El Uso de la recitación del Corán como timbre de teléfono para las llamadas.

El Uso de la recitación del Corán como timbre de teléfono para las llamadas.

Pregunta:


¿Cuál es su opinión con respecto a quien coloca en el teléfono movil en lugar de Música,el Adhaan o la recitación del Noble Corán?


Respuesta:


Esto es algo degradante (o un mal uso de) el Adhaan, Dhikr, y el Noble Corán. Así pues, esto no deben usarse como alarma (es decir, para tonos de llamada). El Corán no es para ser tomado como un uso de alarma. Se podría decir: "¡Esto es mejor que la música!" Ok, la música - que están obligados a usar?! Dejen la música, y pongan algo que sea dar una señal de alarma (es decir, como tono normal de llamada). Algo que no contenga música, ni contenga el Corán. Debe ser un simple sonido solamente.


Sheij Salih al-Fawzaan


Desde una cinta titulada: Liqaa’ Maftuh ma’a Ash-Shaikh Al-‘Allaamah Saalih bin Fawzaan Al-Fawzaan (hafidhahullaah).Con fecha 23/10/1426 Hijri.


Traducido por Al Aqil Walker desde www.Salafitalk.net
Fuente en árabe: http://www.sahab.net/forums/showthread.php?threadid=344588

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

ما رأيكم فيمن يضع في الجوالِ بدلا مِن الموسيقى أذان أو قراءة القرآنِ الكريم؟

حكم استعمالِ الأذان والقرآن الكريم بدلا مِن الموسيقى في الجوالات

ما رأيكم فيمن يضع في الجوالِ بدلا مِن الموسيقى أذان أو قراءة القرآنِ الكريم؟

هذا امتهانٌ للأذانِ والذِّكر وللقرآن الكريم؛ فلا يُتخذ لأجل التنبيه.

ما يُتخذُ القرآنُ لأجل التنبيه؛ يُقال: هذا خيرٌ مِن الموسيقى ! طيب الموسيقا: أنت مُلزَم بها ؟!! اترك الموسيقى، ضع شيء منبِّه، لا فيه موسيقى، ولا فيه قرآن، منبه فقط.

[من شريط بعنوان: " لقاء مفتوح مع الشيخ العلاّمة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله- " بتاريخ 23 -10-1426هـ].