Una Explicación Legal Sobre Creer en los Horóscopos y las Estrellas
Alabado sea Allah. Que la paz y las bendiciones sean con el más honorable Profeta y Mensajero, el Profeta Muhammad, sobre su Familia, y todos sus Compañeros.
Respecto a un artículo que fué publicado en algunos periódicos celebrando jactanciosamente algunos actos de Jahiliyyah (tiempo Preislámico de la Ignorancia) y llamándoles a creer en las Estrellas, Horóscopos, Suerte, y Fortunas, encontré que es mi deber advertir contra las mentiras incluidas en este artículo. Declaro que la astrología, los horóscopos, y la adivinación son todas prácticas del Jahiliyyah que el Islam vino a quitar.Ellos caen bajo el shirk (asociar otros en la adoración con a Allah), ya que ellos incluyen la adhesión a otro además de Allah y creer en la existencia de una ayuda de otro que Él. Ellos también incluyen a clarividentes y adivinos que falsamente claman tener conocimiento del Ghayb (el no-visto), y manipular las mentes de las personas inexpertas e ingenuas para malversar su dinero y estropear sus creencias. Es relatado del Profeta (la paz sea sobre él) en la autoridad de `Abdullah Ibn `Abbas (que Allah esté complacido con ambos) que él (la paz sea sobre él) dijo: Quienquiera que adquiere cualquier conocimiento de astrología ha adquirido una rama de brujería. Cuanto más adquieran ellos de Astrología, más adquieren ellos de brujería. Relatado por Abu Dawud con un Isnad (cadena de narradores) sólido. Al-Nasa'i también ha relatado en la autoridad de Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) que él también dijo: "Quienquiera que ata un nudo y sopla (magia) en este, ha practicado brujería y quienquiera practica la brujería, ha alcanzado el Shirk (asociar otros en la adoración con a Allah), y quienquiera que lleva puesta una cosa (amuleto o talismán) le será abandonado a ello. "Esto indica que la brujería es un acto de shirk hacia Allah (Exaltado sea) y que quienquiera que se adhiere a cualquiera de lo que los adivinos o los clarividentes dicen será dejado a su cuidado y privado de la Ayuda de Allah.
Está relatado por Muslim en su Sahih (libro de Hadiz) en la autoridad de algunas de las esposas del Profeta (la paz sea sobre él) que él (la paz sea sobre él) dijo: "Quienquiera que recurre a un adivino y le pregunta sobre algo, sus oraciones no serán aceptadas durante cuarenta noches". Del mismo modo, Abu Huraira (que Allah esté complacido con él) relató que el Profeta (la paz sea sobre él) dijo: "Si alguien recurre a un clarividente (adivino) y cree en lo que él dice, este habrá descreído en lo que se ha revelado a Muhammad (la paz sea sobre él)" Relatado por los Cuatro Compiladores del Hadiz (Imanes Abu Dawud, Al-Tirmidi, Al-Nasa'i, e Ibn Maja).También es relatado por `Imran Ibn Husayn que el Profeta (la paz sea sobre él) dijo: "No es uno de nosotros quien practica el augurio o lo ha hecho hacer para él o quién pronostica o hace decir su fortuna para él, o quién practica la brujería o ha hecho hacerla para él, y quienquiera que va a un adivino y cree lo que él dice, habrá descreído en lo que ha sido descendido sobre Muhammad (la paz sea sobre él)". Relatado por Al-Bazzar con un Isnad bueno, Ibn Al-Qayyim (que Allah sea misericordioso con él) dijo:
Ellos llaman a quienquiera que es conocido que practica la liberación (de las aves) como un adivino.
Esto significa que quienquiera que clama saber el no-visto será un adivino o caerá bajo el mismo sentido si él intenta hacer actos similares. En consecuencia, él será considerado un adivino. Esto es porque decir algunas cosas del no-visto puede ocurrir por revelación o por Satanás. Puede ser también por el buen presagio, liberando (a aves), o mal presagio, golpeando con los guijarros, marcando sobre la tierra, astrología, predicción, brujería, etc. de los conocimientos del Jahiliyyah.
El Jahiliyyah aquí se refiere a todos los actos que no se remontan a los mensajeros (la paz sea sobre ellos) tales como aquellos de los filósofos, adivinos, astrólogos, y los ateos árabes quienes fueron antes de la misión del Profeta (la paz sea sobre él). Tal conocimiento es asignado a la gente que no tiene ninguna conciencia de lo que los mensajeros (la paz sea sobre ellos) trajeron. Además, quienquiera que practica tales cosas es llamado un clarividente o adivino. Por lo tanto, quienquiera que recurre a ellos o les cree - será obligado a la pena prescrita.
Tal conocimiento ha sido heredado por la gente que clamó saber el Ghayb que es exclusivamente mantenido para Allah. Ellos también afirmaron que son 'Awliya de Allah (gente piadosa) y que esto es un Karamah (un acontecimiento extraordinario realizado por una persona piadosa) dado a ellos. Fin de la cita de las palabras de Ibn Al-Qayyim (que Allah sea misericordioso a él).
Es evidente de los dichos del Profeta (la paz sea sobre él) y las narraciones de los sabios Musulmanes y juristas que el conocimiento de la astrología y lo que es llamado el horóscopo, la quiromancia (lectura de las palmas de las manos), la lectura de la taza y la adivinación son todos conocimientos abominables del Jahiliyyah que son prohibidos por Allah y Su Mensajero. Son el conocimiento falso de los actos preislámicos de la era de la ignorancia que el Islam vino a anular y a advertir contra practicarlos, pedir, creer, o recurrir a aquellos que los practican. Este es en efecto parte del conocimiento del Ghayb que es exclusivamente confinado a Allah. ÉL (Exaltado sea) dice: Di: “Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce,” (surat Naml 27:65) Aconsejo a aquellos que creen en estas cosas que se arrepientan a Allah, busquen Su Perdón, y confíen en Él solamente en todos los asuntos. También deberían tomar los medios legales permisibles y tangibles dejando estas cuestiones basadas en el Jahiliyyah, y mantenerse lejos de ellas. Una persona nunca debe preguntar a aquellos impostores o creer en ellos, fuera de la obediencia a Allah y Su Mensajero (la paz sea sobre él), para salvaguardar su religión y creencia. Que Allah nos conceda y a todos los Musulmanes un buen entendimiento de la religión y nos ayude a cumplir con Su Shari'a (Ley Islámica). También le pedimos que no deje a nuestros corazones que se desvíen después de que Él nos ha concedido la guía. Que la Paz de Allah y Sus Bendiciónes sean con Su el Último Profeta y Mensajero, Muhammad, su familia, Compañeros, y sus seguidores hasta el día de la Resurrección.
Fatwas de Ibn Baz
(Parte No. 2; Páginas No. 123-125)
Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Para: http://at-tagut.blogspot.com/
Texto en inglés: http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=103&PageNo=1&BookID=14
Texto en árabe:
التعلق بالنجوم والأبراج والطالع
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 123)
التعلق بالنجوم والأبراج والطالع
الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد اطلعت على مقال نشر في بعض الصحف يتضمن تمجيد بعض أعمال الجاهلية والفخر بها والدعوة إليها، مثل التعلق بالنجوم والأبراج والحظ والطالع ، فرأيت أن من الواجب التنبيه على ما تضمنه المقال من الباطل، فأقول: إن ما يسمى بعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإِِسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد النصر والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورًا وبهتانًا، ويعبثون بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه أبو داود وإسناده صحيح ، وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئًا وكل إليه وهذا يدل على أن السحر شرك بالله تعالى وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهم وحرم من عون الله ومدده.
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 124)
وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يومًا وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم أخرجه أهل السنن الأربع ، وعن عمران بن حصين مرفوعًا: ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له، ومن أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم رواه البزار بإسناد جيد ، قال ابن القيم رحمه الله: ( من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفًا وعرافا. والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشاركٌ له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية؛ ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنًا وعرافًا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.
وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم أولياء لله وأن ذلك كرامة ) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله.
(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 125)
وقد ظهر من أقواله صلى الله عليه وسلم ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلة التي جاء الإِِسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به، قال تعالى: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ ، ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله ويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظًا على دينه وعقيدته، والله المسئول أن يرزقنا والمسلمين الفقه في دينه والعمل بشريعته، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وخاتم رسله محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين.
http://at-tagut.blogspot.com/2011/04/una-explicacion-legal-sobre-creer-en.html
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